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  • 钟镇锽:一个佛者对爱情、婚姻和家庭的思考

    的一只空瓶子,随波逐流而已,丝毫没有把握自己的能力。被遗弃者虽然不能说一点儿责任也没有,但是如果从心理上认为自己是个失败者而把自己全盘否定掉,也是不明智的,毫无必要。作为佛者,你应该清楚地知道,人人...孩子,如今受到这样的身心重创,不禁深为惋惜。不佛的人,只有告诉她认清形势、不要再对那个男人抱有幻想、好好调养自己之外,也没有什么太多可说的了。 但是这件事却勾起了我的思考。佛教徒也是人,也生活在这个...

    佚名

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  • 佛者不能如法修行获成就的11种过患

         有天有个名叫刚恩扎霍尔的学习新密的学者来拜见热罗上师,和上师切磋教理。他说:“若按法理的要求修法,肯定会获得像昭昭日月似的功德,但人们都不能按要求修法,这是什么原因呢?”热罗上师便唱出了如下的道歌:   “可怜的六道众生,因无明习性太重,很少有如法修行,尽做的吃苦恶业。    佛风虽然兴盛,除个别善根萌发,大多数心如干柴,哪能结成就硕果?...

    热罗上师开示

    烦恼|热罗|佛|如法|修行|成就

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0757207999.html
  • 如本法师答:佛者可参究他教之书否?

      如本法师答:佛法已深入人生宇宙实相,已得正见诸法真谛,得不退转之后,才参究他教之书,无妨,不但无妨,反而更应深入理会他教之教义,不然如何破邪显正呢?怎能知道他教讲些什么道理呢?既不知他教之教义,焉...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531112558.html
  • 一个佛者对爱情、婚姻和家庭的思考

    http://www.fjdh.cn/Item/32246.aspx
  • 佛者,最重要是培养慈悲心(证严法师)

    http://www.fjdh.cn/Item/36746.aspx
  • 应慈法师谈佛者应如何面对逆顺二缘

      我们佛人面对任何事情现前,不管是逆是顺,顺者莫骄慢,逆者莫气馁;顺者善观之,是过去所做善业之果报,不生染着;违缘来了,莫生卑贱想,莫生怨恨想,亦是过去所作不善之业现在成熟。我们在业力成熟之中应该正确地面对它,喜悦地面对它,因为我受一个就少一个,我受一个就能体验到善恶报应真实不虚,我就能逾越一个善恶果报,我们就能了知善恶果报无有自性,从逆缘中学到了智慧,学到了出离。   所以说莫畏惧逆缘...

    应慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093380780.html
  • 印光法师答:末世佛者,宜注重什么?

    印光法师答:末世佛所宜注重者,在知因果与修净土。以知因果,则不敢自欺欺人,作伤天害理损人利己之事。修净土,则虽是具缚凡夫,便可仗佛慈力往生西方。诸余法门,皆须烦恼断尽,(三界内见思二惑)方可了生脱死。否则纵令大彻大悟,有大智慧,大辩才,晓得过去未来,要去就去,要来就来,尚不能了。况具足烦恼者乎。 节录自:《印光法师文钞三编卷二》复郭汉儒居士书二 更多印光法师佛教问答 -------...

    印光法师

    法师|佛教|末世|注重|佛者宜

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  • 如本法师答:佛者为什么对正见那么重视?原因何在?

      如本法师答:正见(梵语samyag-drsti)是佛者出离生死的一把智慧剑,正见能透视人生与宇宙的真相,使行者内心不迷惑,我们修行的过程,生死能不能解脱,要看修行者对佛法之正见是否肯定,在八正道(巴利语ariya-magga)中,正见就排行第一。   六祖坛经云:‘正见名出世,邪见名世间。可见出世与世间,只凭著正见之有无,是故,佛者要秉持正见之心,来正见佛法,以达成解脱之

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10401012084.html
  • 如本法师答:佛者为什么对正见那么重视?原因何在?

    如本法师答:正见(梵语samyag-drsti)是佛者出离生死的一把智慧剑,正见能透视人生与宇宙的真相,使行者内心不迷惑,我们修行的过程,生死能不能解脱,要看修行者对佛法之正见是否肯定,在八正道(巴利语ariya-magga)中,正见就排行第一。 六祖坛经云:‘正见名出世,邪见名世间。可见出世与世间,只凭著正见之有无,是故,佛者要秉持正见之心,来正见佛法,以达成解脱之彼岸。&

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122094737.html
  • 佛者新春亟应策发的大心愿──为人间培育有智慈的人

    佛者新春亟应策发的大心愿──为人间培育有智慈的人  仁俊  活得时间分明、空间落实的佛者,所感悟所照见的一切,念念步步都印践得稳平的准。修学中功力上的德培蓄得厚而广,功德上的力敷展得弘而充,念念...推移,推移的刹那不住,佛者面对著这,从空义的体解、悟治中,将三业中的陈腐彻底汰除,三业则通体簇新,亮豁得永脱陈腐,所思所行的都这么簇新亮豁,眼底的我敛制得不让私己作祟,面前的人感敬得直同诸佛一样,具有...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

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